Elucidación conceptual del procomún perdido (I)

Extracto del texto:

"Los salones surgirán cuando un poder centralizado ha de ser contestado de algún modo con una suerte de, lo que Habermas llamará, esfera pública. Esta esfera pública aristocrática no hará más que preservar un modo de vivir anterior al asentamiento del Estado Absolutista. La virtud como acción y fuerza a la hora de gestionar tu propia vida, la vida como ese lugar de posibilidad de lugar autogestión y de decisión personal, como ese espacio abierto a la creatividad y a la organización de ti. Las relaciones sociales como lugares de indagación compartida, lugares comunes de resistencia, de juego, de igualdad y de accesibilidad y reciprocidad. Al cabo los salones como laboratorios modales a contracorriente que buscarán, desde la sociabilidad como forma de arte, unas formas alternativas de vivir. Lugares de propuesta, de acción, de lucha (aunque sea cortés). (...)"

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